Incluye referencias bibliográficas

Introducción -- CAPÍTULO I: CONTEXTO RELIGIOSO DEL PERÚ (S.XIX - Comienzos S.XX): Introducción -- 1. La Iglesia Colonial -- 1.1 Centralismo y paternalismo -- 1.2 Otras dificultades de la iglesia -- 2. La Iglesia en la Independencia de España -- 3. El Patronato -- 4. Relación Inglesia-Estado -- 5. Abolición de algunos privilegios de la iglesia: 5.1 Abolición de los diezmos -- 5.2 La tolerancia de cultos reforma del art. 4 de la constitución de 1860 -- 5.3 Implantación del matrimonio civil -- 6. La crisis de la Iglesia: 6.1 Escasez de sacerdotes -- 6.2 El clero regular -- 7. La iglesia en la Guerra con Chile -- 8. Sublevaciones indígenas en el S. XIX y comienzos del XX -- 9. La Iglesia y los indios: 9.1 La iglesia como defensora de los indios -- 9.2 La iglesia como mediadora-legitimadora del orden establecido

CAPÍTULO II: CORRIENTES DE PENSAMIENTO EN EL PERÚ SIGLOS XIX Y COMIENZOS DEL XX: INTRODUCCIÓN -- 1. El Positivismo: 1.1 El positivismo como pensamiento filosófico -- 1.2 El positivismo peruano: 1.2.1 La medicina positivista -- 1.2.2 El positivismo en las ciencias jurídicas -- 1.2.3 Sociología positivista -- 1.2.4 Características del positivismo peruano -- 1.2.5 Aportes del positivismo -- 2. El Bergonismo: 2.1 Henry Bergson y pensamiento filosófico -- 2.2 El idealismo en el Perú: 2.2.1 El aporte intelectual y dificultades del idealismo peruano -- 2.2.2 El planteamiento político de los idealistas peruanos -- Conclusión -- 3. Liberalismo: 3.1 El sistema liberal -- 3.2 El partido civilista -- 3.3 Los primeros partidos políticos liberales -- 3.4 Augusto B. Leguía -- 4. El Colectivismo y otros Movimientos Ideológicos: 4.1 El sistema colectivista -- 4.2 Los plantemientos socialistas en el Perú: 4.2.1 El anarquismo como doctrina política -- 4.2.2 El anarquismo en el Perú -- 4.2.2.1 Características --4.2.2.2 Enfrentamiento anarquismo-socialismo -- 4.2.2.3 Conclusión -- 4.2.3 El grupo Germancista -- 4.2.4 La escuela cusqueña -- 4.2.5 El aprismo -- 4.2.6 El indigenismo -- 4.2.7 El socialismo en el Perú

CAPÍTULO III: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI Y LA VIDA RELIGIOSA: Introducción: 1. Nacimiento de José Carlos Mariátegui: 1.1 Discusión acerca de su padre -- 1.2 Huacho a comienzos de siglo -- 1.3 Su infancia en Huacho -- 1.4 Su permanencia en la clínica Maison de Sante -- 1.5 Su amor a las lecturas -- 1.6 Su personalidad -- 2. Vida Religiosa a través de sus Escritos Juveniles: 2.1 Infancia - religión - madre -- 2.2 Valoración del sentimiento religioso -- 2.3 Espiritualidad desde el sufrimiento -- 2.4 Fe y tradición -- 2.5 Misiticismo y apología de la fe -- 3. Trayectoria política de José Carlos Mariátegui: 3.1 Su ingreso al Diario "La Prensa" -- 3.2 Su primera universidad: reuniones con periodistas y literatos -- 3.3 Apoyo a algunas tendencias políticas -- 3.4 Su contacto con Gonzáles Prada -- 3.5 Su iniciación socialista: influencia de Víctot Maurtua -- 3.6 Su apoyo a las ocho horas -- 3.7 La Razón y su apoyo a la reforma universitaria -- 3.8 Cierre del diario "La Razón": su exilio a Europa -- 3.9 Un hombre con una filiación y una fe -- 3.10 Conocer y transformar la realidad

CAPÍTULO IV LA RELIGIÓN EN MARIÁTEGUI: Introducción: 1. Breve historia del quinto ensayo -- 2. J.C. Mariátegui y su visión de a religión del Tawantisuyo: 2.1 Estado y religión -- 2.2 Cosmovisión religiosa del Tawantisuyo: 2.2.1 Colectivismo teocrático materialista -- 2.2.2 Cosmovisión indígena y judeo-cristiana en Mariátegui -- 3. La conquista católica -- 4. Mariátegui y Bartolomé de las Casas -- 5. George Frazer en el quinto ensayo -- 6. Análisis del lenguaje religioso en su discurso político: 6.1 Política y religión: 6.1.1 La religión en Unamuno y Mariátegui -- 6.1.2 La política en Unamuno y Mariátegui -- 6.1.3 Interpretación del texto: "Siento la política elevada a la categoría de la religión y la religión elevada a la categoría de la política" -- 7. Factores subjetivos en la concepción política religiosa de J.C. Mariátegui: 7.1 Significado del dolor en Mariátegui -- 7.2 La agonía en mariátegui -- 7.3 Hacia una nueva racionalidad -- 7.4 La imaginación creadora -- 7.5 La voluntad colectiva -- 7.6 J.C.M y el descubrimiento de las multitudes

CAPÍTULO V: EL PROYECTO HISTÓRICO EN JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI Y GUSTAVO GUTIÉRREZ: Introducción: 1. Mito y utopía: 1.1 Mito -- 1.2 Utopía: 1.2.1 Fe-utología y acción política -- 1.3 Conclusiones -- 2. Revolución social en Mariátegui y el reino de Dios en Gutiérrez: 2.1 Proyecto histórico-revolución social -- 2.2 Proyecto de Jesús-Reino de Dios -- 2.3 Conclusiones -- 3. La moral de productores ética de la liberación: 3.1 Moral de productores -- 3.2 Ética en la liberación -- 3.3 Conclusión de la Moral de productores y la ética de la liberación

CAPÍTULO VI: TRANSFORMACIÓN LIBERADORA EN MARIÁTEGUI Y GUTIÉRREZ: Introducción -- 1. Pensar y hacer la historia teología de la praxis histórica: 1.1 Pensar y hacer la historia -- 1.2 La teología de la liberación como una teología de la transformación liberadora de la historiade la humanidad -- 1.3 Pensar y hacer la historia teología de la praxis historica -- 2. Desde las clases populares (obrero-indígena) desde los pobres: 2.1 Desde las clases populares (obrero-indígena) 2.2 Hacer teología desde los pobres -- 2.3 Construir el socialismo desde las clases populares y hacer teología desde los pobres -- 3. Espíritu revolucionario espiritualidad de la liberación: 3.1 Espíritu revolucionario -- 3.2 Espiritualidad de la liberación -- 3.3 Conclusiones -- 4. El marxismo en Mariátegui y Gutiérrez: 4.1 El marxismo en Mariátegui -- 4.2 El marxismo y teología de la liberación en Gutiérrez -- 4.3 El marxismo en la obra de Mariátegui y Gutiérrez -- Conclusiones

Bibliografía
A. Obras de José Carlos Mariátegui, ensayos, artículos -- B. Obras de Gustavo Gutiérrez -- C. Bibliografía en torno a la obra de Mariátegui -- D. Bibliografía en torno a la obra de Gustavo Gutiérrez -- E. Bibliografía de otros capítulos